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위버멘시2

니체의 계보학적 태도의 의미, 여성관, 영원회귀 니체가 계보학적 태도로 밝혀내고자 하는 것 (2) 2) 죄의식, 양심의 가책의 인위성 도덕은 내면적으로 각인되는, 영혼을 만드는 기제로 인간을 조심스럽게 만든다. 인간을 조심스럽고, 약속을 지키고, 예상 가능한 주체로 생산 해내는 것이다. 양심의 가책은 인간이 스스로의 내면에 가하는 고통이다. 밖으로 표출되지 못하고 내적으로 억압받는 가책이 내면에 자국을 새기게 되는 것이 '도덕'이다. 이렇듯 형벌과 내면화 과정을 통해 인간은 죄책감과 양심의 가책을 내면에 각인 시킨다. 외화되지 못한 본능이 안으로 갈 때, 거기서 양심의 가책이 발생한다. 나를 각인시키고, 정리하고, 내면화 시키는 과정으로 도덕과 양심을 이해할 수 있다. 3) 금욕주의적 이상의 실체 니힐리즘에 빠진 인간이 '무' 그 자체를 의욕하는 상태.. 2021. 10. 13.
니체의 위버멘시, 역사관, 그리고 계보학적 태도의 의미 (1) 니체의 위버멘시 개념 위버멘시는 소극적 염세주의가 빠지는 허무주의를 극복한다. 니힐리즘(일체의 사물이나 현상은 존재하지 아니하고 인식되지도 아니하며 또한 아무런 가치도 지니지 아니한다고 주장하는 사상적 태도)을 적극적으로 받아드리고, 능동적이고 창조적인 자세를 가진다. 이는 최상의 인간이 되는 것을 뜻하는 것이 아니라 완전히 새로운 유형의 인간이 되는 것을 말한다. 위버멘시가 되기 위해서는 아무것도 붙잡지 않는 무의미성, 무근거성, 니힐리즘을 적극적으로 수용해야하며 그 위에서 삶을 긍정하는 태도로 창조적 인간이 되어야 한다. 단순히 부정을 극복하는 것에 그치는 것이 아닌, 더 나아가 새로운 유형의 인간, 창조하는 인간이 되는 것이다. : 세상은 원래 의미가 없는 것이다. 그렇다고 허무주의에 빠져 허우덕 .. 2021. 10. 12.
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